| Références de publications : |
Passe Paul : L'église de Cry (Yonne), dans En Cryanais, Bulletin de la Société des Sciences naturelles et de Préhistoire de la vallée de l'Armançon, 1978, n° 14, p. 14. Colombet Albert : Découvrez Cry-sur-Armançon, dans Pays de Bourgogne, 1973, n° 82, p. 812. Archives départementales de l'Yonne : 4 E 132 / 1.
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| Catégorie technique : |
sculpture
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| Commune forme index : |
Cry
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| Copyright : |
(c) Monuments historiques
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| Dénomination : |
buste-reliquaire (4)
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| Date du récolement : |
2024
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| Dimensions : |
h = 72,5 ; la = 40,5 (Buste d'homme saint Dativus : h = 71 (hauteur totale) ; h = 43,5 (hauteur du buste)) ; Saint barbu : h = 62,5 ; la = 40,5. Saint imberbe : h = 62,5 ; la = 40,5. Buste de femme : h = 72,5 ; la = 40,5
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| Date de la derniere mise a jour : |
2025-09-26
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| Date de création de la notice : |
1997-03-14
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| Domaine : |
Sculpture
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| Date et typologie de la protection : |
1994/03/18 : classé au titre objet
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| Cadre de l'étude : |
liste objets classés MH
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| Historique : |
Seuls les bustes-reliquaires peuvent documenter l'ensemble mais le manque d'attribut ne permet pas de trancher. Entre 1644 et 1662, au moment des décès, on offrait de l'argent à l'entretien des quatre châsses dont saint Hubert. Après 1662, on ne parle plus que de la châsse de saint Hubert. Il y avait une confrérie de Saint-Julien (en 1631, Melle de Carrefour et Jean Garnuchot donnent respectivement 20 et 40 sols à la confrérie Saint-Julien), des reliques de saint Julien (voir le petit reliquaire avec l'attestation de 1901 collée dessous) et une bannière de saint Julien. Pourquoi ne pas identifier alors les deux bustes-reliquaires représentant des soldats comme étant les représentations de saint Julien et saint Hubert. Le 6 mai 1688, eut lieu une procession de la ville de Ravières à Cry pour faire une translation de reliques qui étaient dans deux châsses neuves, données à l'église Saint-Pantaléon de Ravières par M. Lenief, enfant de Ravières. Le buste-reliquaire représentant un homme barbu pourrait être celui de saint Pantaléon. Dans la procession de 1668 (Montbard à la chapelle Saint-Roch pour la commémoration de la Passion de Notre-Seigneur) il y avait entre autres une fille qui représentait sainte Reine, une autre sainte Ursule et une autre sainte Brigitte ou Brigide, et enfin sainte Madeleine. Le 6 octobre 1690, important pélerinage à sainte Reine. Pourquoi ne pas voir dans le buste de la femme la représentation de sainte Reine ?
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| Lien vers la base Archiv MH : |
https://archives-map.culture.gouv.fr/archive/recherche/simple/n:19?RECH_S=PM89001694&RECH_DocumentsNumerises=0&Archives.RECH_Valid=&type=simple
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| Matériaux : |
bois : taillé, peint, doré
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| Intitulé de l'ensemble : |
ensemble du maître-autel
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| Précision_sur la representation : |
Buste d'homme s. Dativus. Saint barbu. Saint imberbe. Buste de femme.
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| Typologie de la protection : |
classé au titre objet
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| Référence à une notice Merimée : |
https://www.pop.culture.gouv.fr/notice/merimee/PA00113667
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| Référence à un ensemble : |
https://www.pop.culture.gouv.fr/notice/palissy/PM89001701
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| Siecle de création : |
limite 17e siècle 18e siècle
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| Statut juridique du propriétaire : |
propriété de la commune
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| Titre iconographique : |
Saint Dativus ; Saint barbu ; Saint imberbe ; Femme
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| Commune forme editoriale : |
Cry
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| Typologie du dossier : |
sous-dossier
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